Среда, 16 июня, 2021

«Кэцзюй» – система экзаменов в императорском Китае

Современный Китай имеет многовековую традицию сдачи экзаменов. Правда, в старину они выглядели совсем иначе, чем теперь, а их система называлась «кэцзюй» (科举 kējǔ). Она позволяла беспристрастно оценивать и отбирать людей для занятия чиновничьих должностей.

Кэцзюй возникла при династии Суй (581 – 618 гг.), заменив существовавшую до того, не слишком справедливую «систему девяти рангов» (九品 jiǔpǐn). В ней, знания соискателя на должность чиновника оценивали представители местных властей. По итогам такого экзамена испытуемые получали один из девяти рангов. При этом, большую роль играла субъективная точка зрения оценивающих, отсутствовали четкие критерии отбора.

При династии Тан (618—907 гг.), кэцзюй довели до совершенства. Были четко определены параметры сдачи экзаменов, взаимоотношения с преподавателями, время каникул.

Благодаря новой системе, в сдаче экзаменов теперь могли участвовать не только знатные аристократы. Однако экзаменационные усилия все равно стоили недешево, ведь необходимо было заниматься с репетиторами, доехать на место экзаменов и т.д. Все это стоило немало денег.

Позже эту систему скопировали во Вьетнаме и Японии, она повлияла и на формирование экзаменационной системы в Европе.

Три уровня экзаменов

Первый уровень

Существовало три уровня экзаменов. Первый из них ежегодно проводился в центрах уездов. Успешная сдача экзамена на этом уровне давала счастливчику звание сюцай (秀才) и возможность принять участие в экзаменах более высоких уровней.

Экзаменуемый должен был сочинить стихотворение, и, опираясь на конфуцианские трактаты написать сочинение по философии.

Интересным нюансом было отсутствие ограничений по возрасту. Из-за этого экзаменоваться мог и юнец и старец. В результате этого бывали случаи, когда на экзамен приходили отец и сын.

Второй уровень

Следующим этапом был экзамен, по итогам которого испытуемый получал степень цзюйжэнь (举人). Такие экзамены проводили раз в три года, в административных центрах провинций. Они отличались большим разнообразием проверяемых знаний. Экзаменуемые писали сочинения по работам китайских философов, включая Конфуция, должны были продемонстрировать знания по географии и истории страны. Также было необходимо разбираться в императорских указах и в устройстве государства.

Важно было не только то, что написано в работе, но и ее форма, а именно то, насколько хорошо была сделана работа с точки зрения традиционной каллиграфии.

После успешной сдачи этих экзаменов, испытуемые могли претендовать на должности в местном самоуправлении.

Третий уровень

Третий этап считался самым сложным, зато при его успешном прохождении, можно было стать чиновником высокого ранга. Он, как и предыдущий проводился раз в три года, но только в столице. На этот экзамен мог явиться сам император! Успешно сдавший такой экзамен получал звание цзиньши (进士).

«Кэцзюй» – система экзаменов в императорском Китае
Фото: globaltimes.cn

Зачастую пройти все три экзаменационные ступени удавалось немногим людям и часто уже к старости.

Как проходили экзамены

Экзаменуемый получал задание и уединялся в специальном помещении – небольшой кабинке каочан (考场). Обстановка кабинки была очень скромной и состояла всего из двух досок, которые должны были выполнять функции стола и кровати.

До окончания экзамена нельзя было покидать помещение, поэтому туда брали с собою все необходимое на несколько дней: еду и питье, письменные и туалетные принадлежности. Все это тщательно досматривалось на предмет поиска шпаргалок.

Масштаб экзаменов отражал всю огромность Поднебесной, так, экзаменационный двор, расположенный в Нанкине был рассчитан на 20,6 тысяч человек.

Для объективности оценки, работы не подписывались – экзаменатор не должен был знать, чей текст он проверяет. Вместо подписи, на работы ставили номера.

Сочинения писали не в произвольной форме, в 14 веке для них был разработан четкий канон «багувэнь». Он напоминал современные требования к сочинениям – наличие вступления, завязки, выводов.

Китайские шпаргалки

Экзамены были сложными, например, в сочинениях необходимо было дословно приводить длинные цитаты из сочинений Конфуция. При этом нужно было избегать употребления современных выражений.

Не каждый мог заучить подобное наизусть, поэтому экзаменуемые прибегали к всевозможным хитростям и составляли шпаргалки.

Испытуемые исписывали подсказками внутреннюю сторону одежды, обуви, и даже собственное тело.

Шпаргалки на экзамене Кэцзюй
Рубашка исписанная ответами на экзаменационные вопросы. Фото: litenews.hk

Небольшие тексты наносили на кусочки золотой фольги, затем пряча эти почти невесомые рукописи в письменных принадлежностях.

Особо следует отметить специально создаваемые для сдачи экзаменов книги-шпаргалки. Именно для сдачи экзаменов была создана уникальная книга, которой мог бы позавидовать сам Левша с его подкованной блохой. Она называлась «Полные заметки к пяти классическим произведениям» (五经全注 ). Книга была невероятно маленькой по длине (6,5 см) и ширине (4,8 см). При этом она состояла из 342 очень тонких страниц, что обеспечивало ей толщину всего в 1,5 см. Данное произведение вмещало 300 тысяч иероглифов!

Китайские экзаменуемые активно применяли «невидимые чернила». Тексты такими чернилами наносили на одежду, затем было достаточно извалять ее в грязи и все написанное проступало, становилось видимым.

Взятки и подкуп

Богатые соискатели могли прибегать к подкупу. Поскольку работы не подписывались, они прибегали к хитрости, которая помогала экзаменатору понять, кого именно он проверяет. Для этого в работе писали определенный набор слов, о котором экзаменатора заранее предупреждали. Так он мог идентифицировать взяточника и поставить ему высокую оценку.

Также можно было подкупить служащих экзаменационного дома, чтобы те пронесли в кабинку шпаргалку или книгу.

Наказания за нарушения

Для пресечения нарушений использовали коллективную ответственность – если на них ловили одного испытуемого, то наказывали за это и всех его коллег – отменяя результаты экзаменов и полученные по их результатам звания. Это стимулировало экзаменуемых следить друг за другом и доносить о нарушениях начальству.

Отмена результатов экзаменов была еще самым легким наказанием, злостных нарушителей могли посадить в тюрьму или даже казнить. То же самое относилось и к экзаменаторам. Например, в 1859 году, экзаменатор, зарекомендовавший себя злостным взяточником, подвергся публичной казни.

Кабинки для сдачи китайского экзамена Кэцзюй
Кабинки для сдачи китайского экзамена Кэцзюй. Фото: dfic.cn

Подготовка к экзаменам

Поскольку экзамены были сложным и очень важным делом, от которого зависела карьера, то подготовка к ним, зачастую совпадала с общим обучением грамоте, в детстве. Такая подготовка была не только сложным, но  и дорогим делом, доступным немногим. Уже в 5 лет к ребенку приставляли персональных наставников. Они учили мальчиков разговаривать на классическом, а не на обычном разговорном языке, преподавали им историю и каллиграфию. Для того, чтобы получить представление об устройстве государства, мальчики изучали императорские указы. Конфуцианские тексты зазубривали наизусть. Также ученики изучали систему построения сочинений – «багувэнь».

Зачастую среди репетиторов оказывались люди сами пытавшиеся сдать экзамены в прошлом. Потерпев в этом неудачу, они, тем не менее, хорошо представляли то, как проходит сам процесс сдачи экзаменов.

Существовало множество частных школ, посвященных сугубо подготовке учеников к экзаменам. Среди них были, как частные, так и государственные учебные заведения. В этих школах было строгое расписание и дисциплина. Учеба длилась от заката до рассвета, а ученикам запрещались любые действия, которые могли бы их отвлечь: игры, развлечения. Доходило до того, что классы запрещалось украшать в праздничные дни. С собою в школу можно было приносить только учебники и письменные принадлежности.

Кэцзюй и кулинария

Хотя экзамены сдавали исключительно «ученые мужи», женщины тоже внесли свой вклад в тему сдачи экзаменов в Китае. Так, благодаря хозяйственной жене одного из экзаменуемых, появился оригинальный суп.

Муж этой женщины тщательно готовился к экзаменам. Чтобы ни на что не отвлекаться, он проводил время за книгами на уединенном островке. Там его посещала лишь жена приносившая пищу. Женщина старалась приносить горячую пищу, но часто, ее муж увлеченный заучиванием текстов слишком поздно принимался за еду, и она успевала остыть.

Тогда женщина придумала заливать лапшу горячим и жирным куриным бульоном. Из-за жировой пленки на поверхности, такое блюдо остывало медленнее, и ее ученый муж мог наслаждаться горячей пищей.

Такой суп вскоре стал популярен и пользуется заслуженной славой в провинции Юньнань, где и происходили описанные события. Блюдо называется «лапша, переходящая через мост» (过桥米线), ведь женщина приходила к мужу на остров по мостику. С тех времен рецептура блюда немного изменилась, в него стали добавлять разнообразные овощи и приправы по вкусу. Теперь это не просто бульон с лапшой, а полноценное и разнообразное блюдо.

Женщины и кэцзю

Эта легендарная история произошла при цинском императоре Цяньлуне (1735-1796 гг.), в городе Янчжоу. Там жил мужчина, не обладавший особыми талантами, которому было непросто сдать сложные экзамены. Однако его жена была полна амбиций и хотела улучшить благосостояние семьи и повысить ее престиж. К тому же она была очень начитанной и образованной, что было редкостью в тогдашнем Китае. Поэтому она решила подменить мужа на испытаниях, переодевшись в мужскую одежду. Обман раскрылся, но женщина не сдалась и бросила все силы на подготовку к экзаменам своих сыновей, которые в итоге успешно прошли кэцзюй.

Упадок и отмена кэцзюй

Эту экзаменационную систему создавали с благими намерениями, однако постепенно она устарела. Во время кэцзюй проверяли каллиграфию, знания традиционной литературы, и т.д., вместо научных знаний необходимых в современном мире. Сама подготовка к экзаменам требовала столько времени и денег, что ее могли себе позволить только богатые люди. К тому же система сдачи экзаменов становилась все менее прозрачной, теперь в ней многое зависело от взяток и связей. В результате, в 1905 году систему кэцзюй отменили.

Влияние кэцзюй на современный Китай

Несмотря на отмену кэцзюй, многие ее принципы сохранились в Китае до сих пор. Это проявляется в тщательном и многоступенчатом отборе кандидатов претендующих на должности чиновников. Например, чтобы стать главой провинции, нужно сначала хорошо зарекомендовать себя на должности мэра. Для занятия высокой должности нужно пройти всю карьерную лестницу, прекрасно себя, показав на каждой ее ступеньке.

Правда соискатели не сдают экзамены, однако учитывается их образование, партийная карьера в КПК, проводятся различные конкурсы и проверки.

Вам будет интересно

Наши соцсети

Новые статьи