Часто можно услышать, что Китай стал первой в мире страной, применившей бумажные деньги. Обычно это подается в сугубо положительном контексте, однако история бумажных денег в Китае была весьма непростой и противоречивой.
Появление бумажных денег в Китае стало возможным в первую очередь благодаря изобретению в этой стране бумаги (I в. до н.э.) и ее достаточно массовому выпуску. В других странах значительное производство бумаги развернули гораздо позже, и она стоила немалых денег.
Вторым фактором стала письменность. В Китае всегда было достаточно много грамотных людей, и даже простолюдин обычно знал хотя бы несколько иероглифов. К тому же бумага с иероглифами всегда вызывала в Китае уважение и определенное доверие. Доходило до того, что ветхие бумаги с текстами старались аккуратно, с соблюдением определенных норм сжечь, а не выбрасывать.
Китайские проблемы с металлом
Главной причиной возникновения бумажных денег в Китае был огромный объем экономики страны. Для торговли и сбора налогов требовалось перемещение колоссальных объемов металла. Это было крайне неудобно. Нужно пояснить, что в отличие от Европы, в Китае медные деньги были не просто мелкой разменной монетой, а основным платежным средством.
В Поднебесной серебро очень ценили, но не чеканили из него монеты, а отливали слитки – ямбы. Этот аналог древнерусских гривен ценился по весу, а не номиналу, и при деловых сделках их постоянно приходилось взвешивать и устанавливать пробу. Такие слитки использовались для накопления богатств, при крупных сделках, для подарков, и они никак не могли вытеснить из обихода мелкую медную монету. Тем более, что государство не занималось выпуском серебряных слитков и не гарантировало их качество, данный процесс находился в частных руках.
Китайским изобретением, делавшим удобной обращение медной монеты стала связка. В результате монета – цянь, всегда имела одинаковый номинал. Для сделки и подсчета нужно было лишь регулировать количество монет в связке. Идеальная связка состояла из тысячи цяней и весила более 3 кг, но были связки и поменьше. При этом для серьезной покупки приходилось тащить с собою буквально килограммы меди в связках.
Серебро и золото никак не могли стать полноценным мерилом стоимости в Китае, так как драгоценного металла часто не хватало. Постоянные войны против кочевников часто сопровождались выплатой им дани, что в итоге порождало нехватку золота и серебра в стране. Впрочем, не всегда хватало и меди.
Предпосылки появления бумажных денег в империи Сун
В китайской традиции изобретение бумажных денег часто приписывают правившему в 246–221 годы до н. э., императору Цинь Шихуанди (秦始皇帝), но это совершенно мифический сюжет. Этому объединителю Китая через века после его правления приписывали изобретение едва ли не всех вещей в Поднебесной, от лука со стрелами до многоцветной одежды.
Настоящими же изобретателями этого платежного средства стали владыки и чиновники средневековой китайской империи Сун. Несмотря на не слишком удачные войны против северных варваров и потерю части Китая, Сун бурно развивалась. Империя была расположена в центральных и южных районах страны с достаточно мягким климатом, и минимально страдала от засух и заморозков. К тому же в сунское время были достигнуты большие успехи в рисоводстве: внедрили более ранние и урожайные сорта риса, приспособленные для выращивания не только на тропическом юге. В сельском хозяйстве улучшали систему орошения, использовали водяные колеса и насосы, применяли железный плуг.
Как следствие численность населения росла, и империя Сун, как и многие китайские государства до и после нее столкнулась с демографическим кризисом.
Появились города-миллионники, и выросло товарное производство. Это требовало выпуска новых денег для обслуживания торговли. Города не могли, как сельская местность обходится бартером. Разросся и бюрократический аппарат, а ведь чиновникам необходимо было платить жалование.
При этом запасы медной руды в империи оказались не очень велики, как и производительность шахт. Чтобы выйти из кризиса, периодически у населения и монастырей изымалась медная утварь, казна старалась получить побольше медных денег от торговли с соседями. В то же время от разработки руд в некоторых священных местах отказывались, стараясь не потревожить духов. Зато, например империя Цзинь часто посылала рудокопов к соседним племенам, что в итоге приводило к столкновениям.
Однако все меры оказывались недостаточными. В 11 веке в Сун выпустили 5,5 млн., связок медных и 900 тыс., железных монет и это был пик их производства. Тем не менее, даже такого количества монет не хватало для нужд торговли.
Впрочем, железные монеты оказались еще менее портативными, чем медные. Для покупок среднего размера их приходилось возить телегами. Попытки декретами уровнять номиналы железных и медных денег, имеющих разную стоимость содержащегося в них металла, приводили к саботажу со стороны населения.
Железные деньги Сычуани
Хотя в бумажных деньгах нуждались наиболее развитые районы империи Сун, но новатором в их изобретении стала ее наиболее отсталая часть – Сычуань. Здесь существовало царство Шу, в 965 году завоеванное империей Сун.
Сунцы застали здесь железные деньги, которые по стоимости приравнивались к 0,1 медного цяня. Опасаясь утраты Сычуани в результате войн с тангутским царством Си Ся, или из-за сепаратизма, в этой провинции поддерживали выпуск железных монет, по принципу: «и пропадут не жалко».
В то же время таскать с собою килограммы железа для покупок было не слишком удобно. Поэтому местные жители деньги часто сдавали в частные казнохранилища – гуйфаны. Последние выдавали взамен расписки – цзяоцзы.
Расписки на железные деньги оказались намного удобнее самих связок монет, особенно если речь шла о торговых экспедициях по провинции. Перевозить большое количество железа за сотни километров было неудобно.
Выгодным выпуск цзяоцзы оказался и для гуйфанов, которые получали в руки массу наличности для кредитования и покупки недвижимости. В итоге гуйфаны активно начали агитировать жителей сдавать им монеты и получать цзяоцзы. Это напоминало борьбу банков за вкладчиков.
Превращение расписок в бумажные деньги
Цзяоцзы изготовляли из бумаги, проставляли на них сумму отданных на хранение денег, живописно оформляли расписки изображениями деревьев и построек, ставили подписи и печати. За размен цзяоцзы обратно на монеты брали небольшую комиссию «плату за тушь».
Постепенно 16 крупнейших гайфанов объединились и получили от государства монополию на выпуск цзяоцзы, обязавшись взамен помогать с учетом налогов, поступающих от населения в натуральном выражении. Такое объединение помогло упорядочить процесс выпуска цзяоцзы.
Постепенно выпуск цзяоцзы совершенствовался, и они все больше походили на полноценные деньги. Теперь цзяоцзы выпускали только в определенных номиналах, а не произвольно, как раньше, периодически производилась замена старых расписок на новые. При этом вкладчики уже редко требовали возврата наличности, обычно просто меняя старые выпуски цзяоцзы на новые.
Фактически цзяоцзы превратились в кредитные билеты, частные деньги, правда, имевшие поначалу только региональное хождение.
Превращение частных бумажных денег в государственные
Тем не менее, гуйфаны не удержались от выпуска расписок в большем количестве, чем им сдавали монет. Также появились фальшивомонетчики. Появились жалобы и тяжбы. Этим воспользовался губернатор Сычуани – Коу Цзянь. Он приостановил выпуск цзяоцзы и приказал гаофаням провести обмен их на монеты. При этом оказалось, что количество монет у них гораздо меньше, чем объем находящихся в обороте цзяоцзы. Впрочем, без цзяоцзы местная торговля сразу же застопорилась. Хотя к цзяоцзы и были претензии, они стали распространенным и устоявшимся платежным средством.
Вскоре верх в правительстве взяли сторонники цзяоцзы, желавшие сделать выпуск этих денег государственной монополией.
Выпуск государственных цзяоцзы начался в 1024 году и отталкивался от опыта частных контор. Номиналы постоянно менялись, например в 1039 было только два номинала: по 5 и 10 связок. С 1068 года появляются более скромные номиналы: в 500 вэней и 1 связку. Цзяоцзы, как и раньше можно было обменивать на монеты за «деньги на тушь».
Постепенно правительство расширяло регион использования цзяоцзы. Теперь ими расплачивались с сычуаньскими поставщиками фуража и продовольствия для гарнизонов в Шэньси. В этой провинции был и свой аналог цзяоцзы – кредитные деньги янчао, которые отличались тем, что были предназначены к обмену на соль, а не на железные деньги.
Власти несколько раз то делали здесь упор на выпуск янчао, то пытались ввести местные или использовать сычуаньские цзяоцзы.
Все это было результатом то вспыхивающих, то затихающих войн с расположенным рядом тангутским царством Си Ся. Военные действия требовали расходов, и правительство пыталось найти источник финансирования в самой Шэньси.
Тем не менее, выпуск цзяоцзы вскоре превысил потребности товарооборота, а их гарантийный фонд из монет был растрачен, что привело к инфляции. С нею пытались бороться, переименовав деньги в цяньини и выведя из оборота несколько выпусков цзяоцзы. То есть власти, фактически признали свое частичное банкротство.
Переход к общегосударственным деньгам
Традицию выпуска бумажных денег продолжили и при следующей династии – Южной Сун. Это вновь было связано с военными расходами и снабжением отдаленных гарнизонов. Купцам за поставки платили не монетой, а бумажными государственными обязательствами гуаньцзы. Их можно было обналичить в столичном казначействе.
Однако вскоре правительство оказалось не в состоянии обналичить гуаньцзы. В итоге пришлось применять кнут и пряник: при отсутствии денег купцам в обмен на гуаньцзы выдавали лицензии на продажу монопольных товаров вроде чая. Недовольных купцов ссылали.
Периодически в разных провинциях страны выпускали все новые вариации на тему бумажных денег: иньхуэйцзы в Шэньси и Сычуани, хуайцяо в бассейне реки Хуай, и т.д.
Наконец в 1160 году власти запретили выпуск частных бумажных денег и решили создать общенациональную валюту. Ею стали хуэйцзы, номинированные в медных цянях. Впрочем, региональные денежные знаки в той же Сычуани сохранились. Поначалу все шло замечательно, объем бумажных денег соответствовал емкости рынка, и они не слишком обесценивались даже при неполном обеспечении медной монетой.
Война и инфляция
Однако очередная война против чжурчженей, вспыхнувшая в 1162–1164 годах вызвала сильнейшую инфляцию за счет переизбытка бумажной денежной массы. Хотя в средневековом Китае и не было печатного станка, там прекрасно справлялись с массовостью производства и рынок заполнили миллионы необеспеченных банкнот.
После войны власти все же провели размен бумажных денег на серебро, чтобы изъять их и уничтожить, начав новую эру в денежном обращении.
Теперь деньги выпускали без возможности обмена, однако их стабильность должна была обеспечить система пиньда. Предполагалось, что любой платеж будет пропорционально состоять из серебра, медных и бумажных денег. Поначалу новая система принесла положительные плоды, но вскоре властям вновь пришлось массово печатать новые денежные знаки для покрытия своих расходов. В начале 13 века в обращении в империи Южная Сун уже было 115 млн., связок хуэйцзы, не считая десятков миллионов кредитных денег, выпускаемых в отдельных провинциях.
В итоге бумажные деньги совершенно обесценились, их не хотели принимать, а медные деньги и серебро, наоборот, прятали в качестве сокровищ. История бумажных денег в империи Сун завершилась в 1278 году, вместе с падением этого государства под ударами монголов.
Бумажные деньги империи Цзинь
Параллельно с империей Южная Сун, подобный процесс шел и в чжурчжэньской империи Цзинь. За образец здесь взяли денежную систему предшественников и соседей, а валюту назвали цзяочао. Так же как в Сун сначала деньги имели популярность, но затем из-за военных расходов началась неограниченная эмиссия и инфляция.
Для победы над инфляцией власти вывели из обращения медные цяни, но теперь торговцы старались вывезти их в соседнюю империю Сун для покупки товаров. В стране становилось еще меньше меди, а доверие к бумажным деньгам так и не вернулось. Тогда власти ввели государственное регулирование цен, но получили остановку нормальной торговли и бешеную спекуляцию. В итоге рынок перешел к бартеру, а реальными мерами стоимости стали шелк и серебро. Бумажные же деньги обесценились настолько, что лепешка стоила 10 тыс., связок ассигнациями. Инфляция в Цзинь оказалась даже разрушительнее чем в соседней Сун.
Итоги
Завоевавшие Китай монголы, основавшие династию Юань, также начали выпускать бумажные деньги, что с удивлением отметил Марко Поло. Также они пытались распространить подобный опыт в других завоеванных странах, например в Грузии, однако без особого успеха. Впрочем, мы не будем перечислять все последующие династии Китая и их проблемы с бумажными деньгами. Тем более, что они идентичны.
Каждый раз бумажные деньги в стране возникали, как частная инициатива в условиях растущего рынка и неудобства перемещений большого количества металла в медных и железных монетах. Правительство брало этот процесс в свои руки с целью наведения порядка и увеличения доходов казны. Однако изнурительные войны заставляли власти выпускать все больше необеспеченных денег, масса которых превышала потребности в них рынка. Бешеную инфляцию пытались обуздать, выпуская новые образцы денег для замены обесценившихся, с помощью запретов и попыток все же обеспечить ассигнации реальными ценностями.
Тем не менее, все эти меры не могли перекрыть обесценивание гигантской бумажной массы. В итоге последняя династия Китая – Цин, решила воздержаться от бумажных экспериментов до начала 20 века, когда принялась копировать европейскую денежную систему.
К сожалению, в Европе достаточно поздно начали изучать процессы, происходившие в Средневековом Китае, и учились на собственном опыте и ошибках. Впрочем, опыт денежного обращения в Китае интересен и актуален даже сейчас.
История современного юаня пока более благополучна, возможно, потому что в Китае учли многовековой опыт обращения бумажных денег в прошлом.