Империя Цинь была велика и могуча, а ее лидер – Цинь Шихуанди (秦始皇帝) стал одним из самых известных императоров Китая за всю его историю. Однако при нем Китай оставался вещью в себе, страной с которой контактировали и о которой знали только ближайшие соседи. Кроме того, при нем жители Поднебесной все равно еще не ощущали себя китайцами в полной мере, преобладала региональная идентичность. При династии Хань все изменилось, недаром после ее правления этнических китайцев начали называть ханьцами. В это же время был создан Великий Шелковый путь, а Китай заявил о себе, как о мировой державе.
Крестьянский вождь на руинах империи
После неожиданной кончины Цинь Шихуанди, его государство погрузилось в пучину мятежей и междоусобиц. Бунтовали все: крестьяне, недовольные высокими налогами, гонимые конфуцианцы, остатки аристократии покоренных Цинь Шихуанди княжеств. Постепенно из среды повстанцев выделился Лю Бан (劉邦). Третий сын в крестьянской семье, он успел побывать повесой, кутившим в кабаках, чиновником, атаманом разбойной шайки. Во время восстания Лю Бан показал себя гуманным и дипломатичным предводителем, что помогло ему выиграть противостояние с другим повстанческим вождем – Сян Юем (項羽), аристократом из бывшего княжества Чу.
Лю Бан провозгласил себя императором, а свою династию назвал Хань (東漢). Новый император снизил налоги с крестьян, отменил множество жестоких наказаний, прекратил гонения на конфуцианцев, а неподалеку от старой столицы Сяньяна (咸阳), разоренной Сян Юем, выстроил новый центр страны – Чанъань (長安). Были освобождены, люди вынужденно продавшие себя в рабство в тяжелый период войны, солдаты Лю Бана на 12 лет освобождались от налогов.
В то же время при нем началось противостояние с хуннами. Эти степняки решили воспользоваться проблемами Китая и в 200 года до н. э., вторглись в страну. Вышедший им навстречу с армией Лю Бан, был окружен у поселения Байдын. Императору пришлось заключить с хуннами мир, по которому их предводитель (шаньюй) получал в жены китайскую принцессу и ежегодные подарки – фактически завуалированную дань. В дальнейшем противостояние с хунну стало важнейшим фактором во время правления династии Хань.
Железный У-ди (漢武帝)
Этот император стал самым ярким правителем династии Хань наравне с ее основателем Лю Баном. При нем конфуцианство было реформировано и приспособлено к государственным нуждам, стало имперской идеологией. Были введены госмонополии на соль, вино, выплавку железа, что помогло наполнить казну. Страна вела многочисленные и достаточно успешные войны против племен Южного Китая, Кореи, хуннов. Осуществлялись походы в Среднюю Азию. Был создан Великий Шелковый путь.
У-ди старался наладить как можно больше дипломатических связей, отправлял многочисленные посольства. Именно в это время Китай начал позиционировать себя, как центр мира и воспринимать остальные государства, как своих данников.
При У-ди для того, чтобы впечатлить иностранных послов, на территории дворца создавали пруды, наполненные вином, с деревьями, унизанными вместо плодов жареным мясом.
В то же время император обладал крутым нравом и часто обрушивался с репрессиями на раздосадовавших его чиновников. Так жертвой его гнева стал китайский чиновник и ученый Сыма Цянь (司馬遷), выступивший с критикой решения императора. За это его приговорили к кастрации.
Степной волк против дракона
Китай обладал многомиллионным населением и огромной регулярной армией, невероятными богатствами, имел техническое превосходство над кочевниками, но все равно, война против них оказалась для него невероятно трудной.
Хунну, жившие на территории теперешней Монголии, создали свою империю практически одновременно с Хань. Это была точно такая же молодая и амбициозная держава.
При этом китайцам приходилось залечивать раны предыдущих восстаний, восстанавливать оросительные сооружения, отстраивать города, налаживать торговлю. У хунну таких проблем не было, к тому же у степняков каждый член племени был воином, с детства учившимся ездить на коне и владеть луком, у китайцев же большинство жителей не могли бросить свою пашню ради войны.
Самой лучшей защитой для хунну было их место жительства: бескрайние степи, отделенные от Китая песками пустынь. Достать их там было очень сложно.
Причины противостояния были просты: земледелец легко проживет без продуктов кочевника, а для кочевника изделия цивилизованного общества крайне привлекательны. Хунну интересовали ткани, особенно шелковые, просо и пшеница, ремесленные изделия и множество других товаров. Однако Китай не был настроен на торговлю, тем более демпинговую, в пользу кочевников, и тогда хунну начинали набеги или требовали дань. Также они старались добиться разрешения на меновую беспошлинную торговлю.
Все это привело к серии войн, которые требовали от Китая огромных средств и заставили его внимательно изучать мир вокруг, в поисках потенциальных союзников против врага. В итоге китайцы завоевали ряд районов на западе и проложили маршрут, который вскоре стал называться Великим Шелковым путем.
Обе стороны конфликта с удовольствием принимали у себя политических беженцев и поддерживали любые мятежи в стане врага.
Борьба была долгой и упорной, но в итоге увенчалась успехом Китая и разгромом хунну. Правда эта война изрядно подорвала силы страны и в дальнейшем привела к ее ослаблению.
Натиск на Запад
При блестящем императоре У-ди (漢武帝) китайцы активно разведывали окружающий мир, отправляли посольства и осуществляли походы от Юньнани до Кореи, однако приоритетным направлением было западное. Там китайцы надеялись найти союзников против хунну и получить хороших лошадей для своей кавалерии. Считалось, что без этого победа над кочевниками будет невозможной.
В 139 году до н. э., чиновник Чжан Цянь (張騫) отправился в Среднюю Азию на поиск союзников. И хотя найти надежных союзников не получилось, Чжан Цянь разведал новые пути, привез семена неизвестных в Китае культурных растений, включая люцерну, которую начали выращивать на корм боевым лошадям. В дальнейшем Китай регулярно отправлял посольства на Запад, особенно в Ферганскую долину, где располагалось государство Давань.
Китайские послы везли шелк, а взамен гнали табуны лошадей. Однако лучших скакунов местные правители старались не отдавать и в целом часто чинили препоны посольствам опасаясь мести со стороны хунну. Когда правитель Давани отказался от выдачи лошадей и казнил китайских послов, против него в 104 году до н. э. послали военную экспедицию. Столь далекий поход был уникален для тогдашнего Китая. Китайские войска сумели прогнать даваньцев с поля боя с помощью арбалетного обстрела, а затем перерезать водоснабжение силами инженеров. В итоге Давань вынуждено было отдать китайцам лучших скакунов.
Также, чтобы отрезать хуннов от земледельческих оазисов и получить прямой путь в Среднюю Азию китайцы начали завоевание земель на юге нынешнего Синьцзяна. Так образовался Великий Шелковый путь, по которому китайские посольства достигали даже таких отдаленных стран, как Индия и Бактрия. Китайский шелк дошел и до Римской империи. В обратном направлении в Китай везли стеклянные изделия, специи, благовония. Правда, основную выгоду от торговли по этому пути получали посредники – согдийские купцы.
Экзамены и конфуцианство
Именно в период Хань сформировались основы китайского общества. В частности, была создана Система девяти рангов (九品中正制). В ее рамках провинциальные власти должны были собирать талантливых мужчин, проверять их навыки и присваивать соответствующие ранги, рекомендуя соискателей на чиновничью должность.
Эта система стала прообразом китайской экзаменационной системы. Такой подход стал возможным благодаря внедрению в стране конфуцианства, в котором в первую очередь ценилась не знатность, а образованность.
При предыдущей династии конфуцианцев жестоко преследовали и казнили, теперь же их идеология была утверждена в качестве официальной, что на века вперед предопределило развитие Китая. В 195 г н.э. был утвержден официальный образец конфуцианского «Пятикнижия». Многие из конфуцианских тезисов стали законами.
Технические и научные достижения Хань
При династии Хань активно развивалось изготовление шелка, бронзового литья. Изготовление белой тонкостенной керамики создало предпосылки для создания в дальнейшем знаменитого китайского фарфора.
Придворный евнух Цай Лунь (蔡倫) в 105 году н.э., изобрел бумагу, а ученый Чжан Хэн (張衡) в 132 году н.э., сейсмоскоп для определения землетрясений. В военном деле китайцы активно использовали арбалеты, которые давали им значительное преимущество перед любым противником.
Были достигнуты значительные успехи в развитии лакирования. Лакированные изделия шли на экспорт наряду с шелком, лаком покрывались элементы воинского снаряжения для защиты от влаги. Качество китайского лака было очень высоким, он использовался для сохранения деревянных изделий и покрытия фресок.
Уже в 1 веке н.э. был создан медицинский каталог, содержащий 35 трактатов, каждый из которых посвящен отдельной болезни. Чжан Чжунцзин (張仲景) – чиновник и врач, чья семья погибла от эпидемии, создал научный труд Шанхань Цзэбин Лун (傷寒 雜 病 論), посвященный борьбе с инфекционными заболеваниями и простудами, влиянию холода на организм. Так же он разработал методы проведения диагностики по пульсу.
Кулинарная революция
При династии Хань кардинально менялись быт, культура и идеология китайцев. Причем многие из нововведений закрепились в стране на века вперед.
Чжан Цянь привез из своей поездки семена многих культурных растений и в Китае начали выращивать гранаты и виноград, грецкий орех, морковь и фасоль.
Также в Китае стали массово использовать растительное масло. До этого использовали сливочное масло или животный жир, что сильно ограничивало возможности кулинарии, тем более что в земледельческом Китае такие продукты были дорогими и дефицитными. Активное использование различных растительных масел позволило китайцам не только варить и тушить продукты, но и жарить их. На основе этого процесса были созданы многие новые блюда.
Культура
Для сбора обрядовой музыки предшествовавшей эпохи, императором У-ди была создана музыкальная палата «Юэфу» (樂府). Однако поскольку с этим возникли трудности, палата начала собирать народные песни разных регионов и заниматься их обработкой. В дальнейшем юэфу начали называть целое направление китайской лирической поэзии.
Если раньше изобразительное искусство носило ритуальный характер, то при Хань оно вышло за узкие религиозные рамки. Настенные росписи могли делать даже частные лица из числа чиновников и землевладельцев. Увеличилось и разнообразие сюжетов, включавшее различные бытовые сценки из жизни. Появляется портретная живопись.
В правление императора У-ди, Сыма Цянь создал труд «Исторические записки», в котором обобщил всю историю Китая за предшествовавший период.
Наряду с официальным конфуцианством развивался и даосизм, который превращался из мистического учения в полноценную религию. В то же время опальный даосизм оказался идейной основой для всевозможных повстанцев.
Закат империи
После блестящих первых императоров последовала череда гораздо более тусклых правителей, возросла роль придворных и евнухов. В то же время активная и дорогостоящая внешняя политика истощила казну, привела к росту налогов. В условиях ослабления центральной власти «сильные дома» конфуцианских чиновников и крупных землевладельцев начали концентрировать в своих руках огромное количество земли, разоряя крестьян и закабаляя их. Это в итоге привело к резкому сокращению налогоплательщиков и дальнейшему дефициту денег в казне.
На этом фоне придворный Ван Ман (王莽) узурпировал власть, и объявил себя императором. Он заявлял, что династия Хань утратила небесный мандат на правление и в стране нужно навести порядок. Ван Ман запретил торговлю рабами, и решил изъять у помещиков излишки земли, раздав его крестьянам. Однако это решение встретило сильную оппозицию со стороны землевладельцев и через три года его пришлось отменить. Так же новый император запретил частную чеканку монет, что должно было навести порядок в денежной системе, но в итоге лишило заработка сотни тысяч людей, занимавшихся этим ремеслом.
Многочисленные законы по государственному регулированию экономики в условиях ослабления державы лишь саботировались и вызывали раздражение. Когда же Хуанхэ в очередной раз прорвала плотины, за которыми никто толком не смотрел, вспыхнуло восстание краснобровых. Так же взбунтовались уже покоренные хунну недовольные бесцеремонным вмешательством Ван Мана в их дела.
В условия развала административной и военной системы страны Ван Ман посылал против мятежников армии, наспех сформированные из людей, осужденных за нарушение его новых законов. Такие штрафники не отличались надежностью или хорошей подготовкой. В итоге узурпатор был свергнут, ему отрубили голову. На троне была вновь восстановлена династия Хань. На время ей удалось привести в порядок дела государства, но ее время близилось к концу.
Гибель империи
В стране продолжался процесс захвата земель сильными домами. Правда теперь вместо кабальных рабов они предпочитали использовать арендаторов и батраков. В итоге количество налогоплательщиков сократилось с 49,5 млн., до 7,5 млн. Большинство подданных империи стали слишком нищими, чтобы платить налоги.
Сужение внутреннего рынка привело к упадку денежного обращения, торговля перешла на бартер. В 3 веке н.э. государство вообще отказалось от денег и начало выплачивать зарплаты и собирать налоги зерном и тканью. В 184 году в стране вспыхнуло разрушительное восстание желтых повязок, организованное тайным движением с идеологией на основе даосизма.
Восстание удалось подавить только с помощью вооруженных отрядов сильных домов. Они не захотели распускать свои частные армии после победы над повстанцами, в 220 году военачальник Цао Пэй (曹丕) сверг последнего императора династии Хань. Империя распалась на три государства, владыка каждого из которых считал себя законным императором. Однако это было только начало, процесс распада и дезинтеграции страны только продолжался. Кроме того, в нее вторгались соседние варвары, основывающие свои государства на руинах некогда могучей Хань.
